A második világháború és az 56-os forradalom idején a szellemi és lelki „szabadság” fogalma már elementáris erővel jelezte megnyilvánulási szándékát. A harc és a szabadságharc eseményei történelmileg is publikált évei voltak e változásnak. Ezekben az időkben is tevékenykedtek olyan emberek Magyarországon, akik már akkor sem fegyverrel harcoltak a szabadságért.
Az objektív információk folyamatosan leképezhetőek voltak és jelentős tudósok, gondolkodók, újítók munkásságát inspirálták nyíltan vagy rejtetten. Ennek legkivételesebb, legautentikusabb hazai képviselője Wictor Charon (polgári nevén Scherbák Viktor, zeneszerzői nevén Galánthay Papír Viktor (1907. 09. 17-1976. 10. 22.).
Ezekben az időkben alkotta meg azt a hatalmas életművet, amit a jelen időkig kötelező volt titokban tartani. Egyre inkább tapasztaljuk az igényt, hogy ez a hagyaték napvilágot lásson.
„Napjainkban az anyaguralom korszakát éljük. Nagy tömegek a matériát emelik oltárra, annak minél teljesebb birtoklásáért folytatnak élet-halál harcot. Az embereknek alig jut lélegzetvételnyi idejük azoknak a problémáknak a megoldására, melyek csak a nyugalmas szemlélődés és a befelé fordulás periódusaiban tudnak kibontakozni. A hajszoltság, a munka megszállottjai azonban fájdalmasan érzik ezeknek a végső kérdéseknek a fenyegető, bujkáló örök jelenlétét. Az ember hármas életében a fizikai lét fenntartása annyi erőt emészt fel, hogy legfeljebb az individuum démoni énje tevékenykedik az érzelmek síkján a sztereotip szeretet-gyűlölet végletei között ingadozva.”
Wiktor Charon
I. Kiknek szól…
Azoknak a „kereső” embereknek, akik egyre őszintébben szeretnének válaszokat kapni legbelső kérdéseikre s nem elégíti ki maradéktalanul a hovatartozásuk. Azoknak, akik tudatosabban szeretnék végig járni személyiség és tudatfejlődésük zarándokútját.
II. Miről szól?
A CHARON INTÉZET olyan látásmódot és szemléletet képvisel, ami nem ragaszkodik semmilyen dogmához, előíráshoz és elváráshoz. Olyan szellemiségű igényességet elégít ki, amely globálisan is időtálló és „időfüggetlen”.
Az a megközelítés, melyet az INTÉZET magáénak vall eszközrendszerét és lényeglátását figyelembe véve, olyan színt tölt be a társadalom palettáján, amely a működési mechanizmusaink megértéséhez segít hozzá.
III. Eszközei
„Az újkori hermetika egyik járatlan ösvénye az intenzitástan. Ez a ma még teljesen ismeretlen tudomány valamikor a nem nagyon messzi jövőben minden emberi értékelés alapja lesz. Ki fog derülni ugyanis, hogy a Tér és Idő koordinátái elégtelen meghatározói a „Biológiai létünk” finomabb tartalmainak. A fizikai sík „formáinak” nincs más kiútja a rettenetes feszültségű örvényekből, melyek anyagukat mozgatják, mint vagy átmenni az ellentétükbe, vagy egy fokozattal feljebb lépni a dimenziók létráján. Ennek a folyamatnak a következménye az öregedés, degenerálódás, de ez viszi a háromsíkú embert felfelé a szattwikus magaslatok irányába.”
Wictor Charon
Az egyensúlyra való törekvés e feszültséggel teli kor automatikusan jelentkező megváltási lehetősége. Az ezredforduló generációja, amely a régi sablonokat már kinőtte, változásokat kényszerít rá a ma társadalmára is. Az egyéniségek megértésre való törekvése a mindennapokban is megjelenik. Egyre többen fektetnek bele energiát, egyre többen ismerik és foglalkoznak vele gondolatban pszichikumban és tettben…
Mire is használjuk ezt a megnőtt agyi tevékenységet, vagy ezt a valóban alanyi jogú tudatos részvételt a létezésben?
“Nem színvonalkülönbségről, hanem sebességkülönbségről van szó. Ugyanaz a véleményünk a legnagyobb misztikus szellemekről. A csoda a gyorsulásban rejlik, a magfizikában éppúgy, mint a pszichológiában. Úgy hisszük, hogy a harmadik tudatállapot, más néven az éber állapot tanulmányozásánál ebből a fogalomból kell kiindulni. Kétségtelen, hogy a pszichológiai én, amit mi személyiségnek nevezünk, majd el fog tűnni. De mi nem hiszünk abban, hogy az embernek ez a „személyiség” az utolsó erénye.”
Louis Pauwels- Jacques Bergier
Mit jelent az, hogy többsíkú gondolkodás? Gondolati, logikai intelligencia, intenzitástan?
Ezekről szeretnénk nyíltan beszélni, ismertetni, azokat a működési struktúrákat, melyek mindig is működtették az egyént és a társadalmat. Egyelőre nem veri ki az emberek szemét, hogy mennyire kényszerítő erejű a gondolkodáson is módosítani, illetve több síkot is beépíteni, tudatosítani a látásmódunkba. Ez valóban konkrét célként szerepelhet, azzal összhangban, amit az Európai Unió is támogat papíron, és ez pedig a társadalom minőségének javítása. Egy kiegyensúlyozott személyiség egyformán látja rövid és hosszú távú céljait is. A működési mechanizmusok ismerete nagyban módosít szokás-kombinációinkon, és automatikusan változik az akció-reakció minősége is pontosan a „megfigyelés” eredményeképpen. A megfigyelő szerepének jelentősége pedig már ismert a kvantumfizikából és a vallások mélylélektanából is…
Kézzelfogható világunkban egyre fontosabbá vált, mint befolyásoló tényező az érzelmi /pszichikai/ logikai és gondolati intelligencia.
A gondolkodás tárgya helyett a mód az, ami konzekvenciaképes. A mód és „ahogyan” hozzáállunk az ittlétünkhöz.
“Nem tudjuk megoldani a magunk által okozott problémákat, ha ugyanúgy gondolkodunk, mint amikor létrehoztuk őket.”
Albert Einstein“Minden probléma csak egy személytelenebb síkon oldható meg.”
C. G. Jung
Amennyiben nem csak az okozatok rehabilitációjával és preventálásával generáljuk újra és újra a szenvedés okait lehetőségünk van változtatni, módosítani a sorsunkon, mert nem hiábavaló az Ember jelenléte itt a földön.
Murzsicz András